2024年中考語文閱讀理解練習：語言要干凈

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　　語言要干凈

　　①契訶夫說：“人的一切都應該是干凈的，無論是面孔、衣服，還是心靈、思想。”我想，語言也應該要干凈。

　　②干凈的語言如和煦的春風，讓人心曠神怡；干凈的語言如綿綿的春雨，滋潤他人心田；干凈的語言如黑夜的燈光，讓人充滿希望；干凈的語言如寒冬的暖陽，讓人感受到溫暖。語言干凈，才能讓人體會到真誠、熱情、尊重等一切美好的感受。

　　③語言要干凈，就要做到無臟話、語言美。在與人溝通和交際中，語言要準確、鮮明、生動以及文雅、謙遜、有禮貌，這是一個人心靈美在言語上的表現。語言干凈語言美，最基礎的一點，就是無臟話。有的人說話粗俗、低級、污穢、出口成“臟”，這樣的人令人生厭，也會給自己招來災禍和麻煩。語言干凈，聲音悅耳，才能讓人聽著舒服，也體現出一個人良好的品德修養。

　　④語言要干凈，就要做到真實不虛假。明人不做暗事，真人不說假話。語言干凈，要保證所說的話是真話實話，沒有虛假偽裝。不說假話，是一個人最基本的道德修養。誠信是一個人的立身之本。一個人一旦撒謊，就很難停下來，為了圓謊，不得不說更多的謊話，在謊言的泥潭中越陷越深，最終聲名狼藉，一事無成。正如海涅所說：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”

　　⑤語言要干凈，就要口吐善言。口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。《荀子·榮辱》有言：“與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。”善心是根，善言是花；善心是內核，善言是外殼。心地善良，才會與人為善。說話言之有理，而不是信口胡言；說話彬彬有禮，而不是惡語傷人。口吐善言的人，說話給人信心和力量，能為人排憂解難，驅趕慘淡的愁云，撫平心靈的創傷，讓失望者再燃希望之燈，讓失敗者永不放棄，讓厭世者重整旗鼓，用微笑迎接新的未來。

　　⑥語言要干凈，就要摒棄消極、沮喪和哀怨，就要充滿積極、樂觀和豁達。有的人說話充斥負能量，牢騷滿腹，聽了讓人心情低落、悲觀、灰暗。這樣的人，沒有人愿意和他交流，因為他的語言里有“毒”。相反，語言干凈的人話語里總是充滿正能量，讓人感到精神愉悅。積極樂觀的人，談吐間處處透出深厚的文化底蘊和高尚的品德素養。

　　⑦古語有言：“口乃心之門戶。”一個人的內心所想，終會體現在自己的言語之中。一個語言干凈的人，自然有著不凡的氣度、時刻體諒他人的心量、理解他人的胸懷，以及知性大氣的修養。內心干凈，語言才會干凈，所以，凈化我們的語言，要先凈化我們的心靈。從今天起，修煉內心，讓自己成為一個心靈干凈、語言干凈的人。

　　（文/海巖，選自《演講與口才》，略有改動）

　　⑴選文的中心論點是什么？

　　⑵選文第④段畫線句運用了哪些論證方法？有什么作用？

　　⑶梳理選文的論證思路。

　　⑷分析下面材料最適合充當哪一段的事實論據，并說明理由。

　　當初，蘇東坡被貶到遙遠的海南，島上的生活可以說“食無肉、病無藥、居無室、交無友……”，但他沒有沮喪抱怨，反而對前來探望的弟弟說：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。在我眼中天下沒有一個不是好人。”蘇東坡如此干凈達觀的語言，終使他不失掉人生的快樂。

　　⑸根據第⑤段論述的主要內容，結合下面的語境補充作答。（不少于30字）

　　語文課上，一位學生到黑板前默寫生字。由于他個子矮小、有點兒跛腳，只能斜著身子書寫，字跡有些歪歪扭扭。語文老師點評時鼓勵他說:“_____________________________”這番話給了孩子信心和力量，改變了這個自卑孩子的命運。多年打拼后，他成了一名小有名氣的企業家。

　　【答案】⑴語言要干凈。

　　⑵道理論證。有力地論證了“語言要干凈，就要做到真實不虛假。明人不做暗事，真人不說假話”的觀點。

　　⑶首先引用名言引出中心論點“語言也應該要干凈”，然后闡述了干凈的語言的好處。接著從四個方面闡述了怎樣做到語言干凈。最后深化論點，發出號召，總結全文。

　　⑷放在第⑥段。蘇東坡的語言體現了他豁達、積極、達觀的特點，能夠證明第⑥段中的“語言要干凈，就要摒棄消極、沮喪和哀怨，就要充滿積極、樂觀和豁達”的觀點。

　　⑸示例：這些字，好像從地里拱出來的小嫩芽。雖然亂了一些，但是，說不定就是這些嫩芽，將來會開出世界上最美的花朵呢。

　　【解析】⑴本題考查中心論點的理解。

　　中心論點是議論文中作者主要表達的觀點，是高度概括全文的簡單明了的一句話；從句式上看，中心論點，是個判斷句。

　　結合題目，通讀全文可知，文章首先引用名言引出中心論點“語言也應該要干凈”；然后闡述了干凈的語言的好處；接著從四個方面闡述了怎樣做到語言干凈；最后深化論點，發出號召，總結全文。據此可知，全文是圍繞“語言要干凈”展開論述， 題目“語言要干凈”可作為文章的中心論點。

　　⑵本題考查論證方法。

　　結合第④段畫線句“正如海涅所說：‘生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花’”分析，本句引用了名人名言，這是運用了道理論證的論證方法，運用海涅的話，具體有力地論證了本段的觀點“語言要干凈，就要做到真實不虛假。明人不做暗事，真人不說假話”，從而進一步地論證本文的中心論點“語言要干凈”。

　　⑶本題考查理解論證思路。

　　結合第①段可知，文章首先引用契訶夫的名言“人的一切都應該是干凈的，無論是面孔、衣服，還是心靈、思想”，引出中心論點“語言也應該要干凈”；

　　結合第②段“干凈的語言如和煦的春風，讓人心曠神怡……語言干凈，才能讓人體會到真誠、熱情、尊重等一切美好的感受”可知，然后闡述了干凈的語言的好處；

　　結合第③段“語言要干凈，就要做到無臟話、語言美”，第④段“語言要干凈，就要做到真實不虛假”，第⑤段“語言要干凈，就要口吐善言”，第⑥段“語言要干凈，就要摒棄消極、沮喪和哀怨，就要充滿積極、樂觀和豁達”可知，作者接著從“語言要干凈，就要做到無臟話、語言美”“語言要干凈，就要做到真實不虛假”“語言要干凈，就要口吐善言”“語言要干凈，就要摒棄消極、沮喪和哀怨，就要充滿積極、樂觀和豁達”四個方面闡述了怎樣做到語言干凈；

　　結合第⑦段“古語有言：‘口乃心之門戶。’……從今天起，修煉內心，讓自己成為一個心靈干凈、語言干凈的人”可知，最后深化論點，發出號召“從今天起，修煉內心，讓自己成為一個心靈干凈、語言干凈的人”，總結全文。

　　⑷本題考查論據的運用。

　　結合材料“他沒有沮喪抱怨”“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。在我眼中天下沒有一個不是好人”“蘇東坡如此干凈達觀的語言，終使他不失掉人生的快樂”可知，蘇東坡的語言干凈達觀，人生態度樂觀向上，這與第⑥段的“語言要干凈，就要摒棄消極、沮喪和哀怨，就要充滿積極、樂觀和豁達”“語言干凈的人話語里總是充滿正能量，讓人感到精神愉悅。積極樂觀的人，談吐間處處透出深厚的文化底蘊和高尚的品德素養”有異曲同工之妙，闡述的都是同一個觀點，可用蘇東坡語言干凈的事例具體有力地論證第⑥段“語言要干凈，就要摒棄消極、沮喪和哀怨，就要充滿積極、樂觀和豁達”的觀點，所以可放在第⑥段。

　　⑸本題考查語言的綜合運用能力。

　　結合第⑤段“語言要干凈，就要口吐善言”，“口吐善言的人，說話給人信心和力量，能為人排憂解難，驅趕慘淡的愁云，撫平心靈的創傷，讓失望者再燃希望之燈，讓失敗者永不放棄，讓厭世者重整旗鼓，用微笑迎接新的未來”可知，只要是能夠給孩子信心和力量的鼓勵的話語均可，注意字數限制。

　　示例：這些字努力向善，力求姿態端正，就像寫字的人一樣不屈服自己的命運，認真向上，定能有所成就！

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