初中議論文范文：至人喻以情

生活在一個(gè)物質(zhì)的社會(huì)中，我不禁自問(wèn)：這個(gè)社會(huì)是不是還少了點(diǎn)什么?正當(dāng)我冥思時(shí)，周?chē)?guó)平先生的《在義與利之外》一文給了我們幾絲線(xiàn)索。在“君子喻以義”和“小人喻以利”之外，還有“至人喻以情”。一句"情代表一種審美的人生態(tài)度，它主張率性而行，適情而止，每個(gè)人都保持自己的真性情"似乎讓我想起了什么.....

讀著，想著，突然想起田園詩(shī)的開(kāi)山鼻祖陶淵明先生的一則小故事。顏延之和陶淵明是故交。臨走時(shí)給了陶淵明二萬(wàn)錢(qián)，陶淵明不好推辭，便放到酒家。無(wú)論貴賤人等造訪(fǎng)陶淵明，他便暢飲美酒。如果陶潛先喝醉，他就跟客人說(shuō)：“我喝醉了，想去睡覺(jué)啦，你可以回去了。”我想，陶淵明先生的真性情卻也正是完整地體現(xiàn)于此，沒(méi)有絲毫的做作。他看重的是不可多得的友情，而不是一點(diǎn)無(wú)謂友情的“兩萬(wàn)錢(qián)”。面對(duì)故人的一片心意，陶淵明并沒(méi)有拒絕。而是用作把酒結(jié)友人，倒也不矢為對(duì)顏延之的感謝和不舍吧。面對(duì)友人，陶淵明更是以真誠(chéng)之心與友人交往，率性地袒露自己的想法。

陶淵明為人處事的方式，不正與周?chē)?guó)平的觀(guān)點(diǎn)不謀而合嗎?以真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待自己的真朋友，擁有一種不為利屈，不為物役的淡泊的生活情懷。更重要的是，陶淵明注重的是與談笑無(wú)間的好友交心時(shí)的美好過(guò)程和過(guò)程中的各色酸甜苦辣，并非結(jié)交好友所帶來(lái)的小名小利。這其中，我也是感同身受。

記得我曾經(jīng)對(duì)讀書(shū)到了癡迷的境界。有一段時(shí)間甚至只要看到書(shū)，便不自覺(jué)地放下了手中的事，津津有味地捧起了書(shū)本，全然不知身在何方。現(xiàn)在想想，沉浸書(shū)海的感覺(jué)真是美妙呀。忘記了他人，忘記了世界，只有書(shū)籍與自己為伴。也在不知不覺(jué)中忘卻了“讀萬(wàn)卷書(shū)”——這句曾經(jīng)的誓言。

是啊，還缺少情，一件讓人不再受義與利的拘束的奇妙物件。

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