文明的產(chǎn)物——書(shū)包

　　說(shuō)起書(shū)包，它絕對(duì)是有著悠久發(fā)展史，一步一步走到今天，至少在中國(guó)尚未被淘汰的一種文化產(chǎn)物。想起來(lái)，它真是功德無(wú)量，但凡是有知識(shí)有學(xué)歷的人，哪一個(gè)不是得先背著它走路？

　　最早的書(shū)包是一種書(shū)箱。歷屆披紅掛彩的狀元先前在肩上披著的可不是那紅花，而是那蘊(yùn)集了無(wú)數(shù)文化瑰寶的書(shū)箱，是壓在他們身上十余年的書(shū)箱。

　　再后來(lái)，取代書(shū)箱的是單肩斜背的書(shū)包。這種書(shū)包在中國(guó)著實(shí)盛行了一段時(shí)間。聽(tīng)媽媽說(shuō)，她小時(shí)侯就背過(guò)。那種單一的形式在他們心中扎下了根，那種書(shū)包盛載著那一代人極強(qiáng)的求知欲，人們忘不掉它是因?yàn)?mdash;—它讓人們感到了理想與現(xiàn)實(shí)的距離。大環(huán)境影響，他們不得不把它小心的珍藏，取而代之的是一把鋤頭或一個(gè)拎包。從此，書(shū)包也便成了他們神圣而又悲哀的向往。

　　時(shí)代在前進(jìn)。書(shū)包成為夢(mèng)想的歲月早已隨著歷史的巨浪翻滾而去，接踵而至的是書(shū)包泛濫的時(shí)代：雙肩、單挎、斜背、月亮式……這不能不讓我們的父輩不無(wú)感慨的說(shuō)：“不一樣就是不一樣。”再?zèng)]有人視書(shū)包為至圣至潔之物了。相反，它們已成了所有學(xué)子的埋怨——說(shuō)它是負(fù)擔(dān)。怎么不是呢？足有十幾斤重，占了體重的七分之一——一定是治療駝背的最有效方法。然而不知不覺(jué)中，它似乎成了我們身體的一部分。那沉甸甸的不是書(shū)本，而是父母的希望。

　　歲月在流逝，并非所有人都有機(jī)會(huì)背上書(shū)包。一旦有一天你真的告別了它，那意味著你已失去了一種極其美好的東西，是校園生活，亦或是你匆匆的青春時(shí)光？

　　有道是：“國(guó)不可一日無(wú)君，學(xué)生不可一日無(wú)書(shū)包。”說(shuō)不盡道不完的書(shū)包呀，你將引領(lǐng)著一代又一代莘莘學(xué)子走向未來(lái)。

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